杰出领袖七大原则

　　今天《联合早报》和《海峡时报》分别以中文和英文刊登宝马7系列豪华轿车广告，列出杰出领袖七大原则（The 7 Principles of Leadership）：

杰出领袖七大原则
放眼世界领袖何其多；出类拔萃者，差异何在？
雄才大略的真领袖，谨守一套领导原则；事业点石成金，成就屡攀高峰。行事立业潇洒自如。见识判断精准正确。待人接物和颜悦色。他的喜悦之心自然流露；时时欣慰，事事感激。如此领袖情操，所到之处，众人心悦诚服；自古以来，英雄相识更相重。宝马7系列豪华轿车情怀亦然。

THE 7 PRINCIPLES OF LEADERSHIP
THERE ARE LEADERS, AND THERE ARE LEADERS. WHAT SETS YOU APART?
True leaders have a set of principles that takes them from success to success. A way of doing. A way of seeing. A way of being. Rarer still is the sense of joy they bring to everything they do. Others may not understand these values. That’s why it takes one to know one. The BMW 7 Series.

宝马7系列豪华轿车。深切体会领袖成功原则，不断激发领导灵感。
The BMW 7 Series. Inspired by the core principles that take leaders from success to success.

一、 不言妥协、不言踌躇 — 敢于树立目标、勇于超越表现
ACCEPT NO COMPROMISE - Set exacting standards, then exceed them.

二、 敢凭直觉、捷足先登 — 您的果断决定、成为直觉延伸
FOLLOW YOUR INSTINCTS – Make decisions an extension of your instinct.

三、 推陈出新、掌握先机 — 首创崭新技术、催化革新演进
DARE TO INNOVATE – Pioneer technologies that make change happen.

四、 洞察大局、了解大势 — 阵前秣马厉兵、幕后运筹帷幄
FOCUS ON THE BIG PICTURE – Know when to take the back seat.

五、 调兵遣将、无攻不克 — 选用精英团队、不忘重要细节
ASSEMBLE THE STRONGEST TEAM – Delegate the details to a handpicked team.

六、 尊贵特权、珍惜享受 — 掌握应得权益、享受体贴优惠
EXERCISE YOUR PRIVILEGES – Enjoy the privileges that come with the position.

七、 以德服人、以仁为本 — 树立英明领导、成立永续事业
WIELD POWER RESPONSIBLY – Make leadership a sustainable venture.

　　广告内容，当然是在宣传宝马7系列豪华轿车和杰出领袖的相得益彰，足以成为后者的首选轿车。撇开宣传意味，这杰出领袖七大原则，还是可以作为参考的。

曹操用人之道

　　今天早上听《958城市频道》张劲东的“水煮三国”节目，讲到曹操用人之道可以用八句话来概括，觉得很有意思。我知道节目的材料来自《易中天品三国》，于是上网搜索，找到这八句话：

　　一、真心实意，以情感人；
　　二、推心置腹，以诚待人；
　　三、开诚布公，以理服人；
　　四、言行一致，以信取人；
　　五、令行禁止，以法制人；
　　六、设身处地，以宽容人；
　　七、扬人责己，以功归人；
　　八、论功行赏，以奖励人。

　　易中天还说：曹操用人之道的核心就是——洞察人性，洞悉人心。他太了解人是怎么回事了，他知道他的将士们跟着他出生入死是为了什么，因此有“以功归人，以奖励人”。他知道人都是有弱点的，也都是有缺点的，因此有“以法治人，以宽容人”。他也知道人是理性的动物，人在大多数情况下都是通情达理的，因此有“以理服人，以信取人”。他还知道人是有感情的，有时候感情的维系比利益的维系更重要，更起作用，因此有“以诚待人，以情感人”。

　　对这八句话加以分析，可以看出第一、二句立基于性情，第三、四句立基于理智，第五、六句应用了惩罚，第七、八句应用了奖赏。要留意的是前四句与后四句有层次的不同：性情与理智是内在的本质，而惩罚与奖赏是外在的方法；前者为“体”，后者为“用”；前者是儒家，后者是法家。

　　曹操用人之道可说是“情理具备、内外兼施、恩威并重、赏罚分明”，也可说是“以儒为体、以法为用”。