Sunday, July 31, 2022

黄有易旗舰课程《命运•应运》(二)

一、人性五行学

  人性五行学,就是以五行来解读人性,先认识自己的特质,以及这些特质之间的相互关系,进而延申到自己与其他人事物之间的应对模式。以人性为根本,以五行为基础,人性五行学让我们建立一套对待人生的策略架构,指引我们在生命中面对人事物时,做出适当的分析和应对。


五行人性特质

  我们每个人都有多种特质,这些特质可以归纳于以下五行作为代表:

  1. 金:重要性 Importance
    (优点:态度积极、行事果断、立场坚定;缺点:冷漠无情、高傲自大、固执己见)
  2. 水:挑战性 Challenge
    (优点:好玩随性、乐观有趣、敢于冒险;缺点:任性妄为、善变不专、浅尝即止)
  3. 木:成长性 Growth
    (优点:好学不倦、推陈出新、自我增值;缺点:忽略人际、脾气倔强、直言不讳)
  4. 火:关系性 Relationship
    (优点:温馨关怀、充满爱心、慷慨大方;缺点:不知量力、不懂说不、过于敏感)
  5. 土:稳定性 Stability
    (优点:瞻前顾后、未雨绸缪、安全可靠;缺点:忐忑不安、自我局限、规矩沉闷)

  这五个特质只是一个概括性的描述,我们应当举一反三、进一步延申,并且发挥太极阴阳思维,从正反两面去考量(如以上括弧内所示优缺点为例),才能更全面地认识到自己的特质。

  意识到自己的优缺点之后,我们才懂得向外行动发挥优点(阳),向内修炼改善缺点(阴)。


五行生克关系

  五行之间的相生相克关系:

  从五行相生相克图中,可以看到相生关系是沿着顺时针方向进行的,而相克关系则是顺时针跳一行进行的。只要记住金、水、木、火、土顺序,就可以推演出五行生克关系了。

  另一个记住五行生克关系的方法,就是根据这五行在自然界里的现象来帮助记忆,可以参考以下括弧内的描述:

  1. 五行相生:
    金生水(金属烧成液体),水生木(水源滋养植物),木生火(钻木而生火焰),火生土(烈火烧木成灰),土生金(沙中淘出黄金)。
  2. 五行相克:
    金克木(金斧砍伐树木),木克土(树木破土而出),土克水(堤坝阻止洪水),水克火(大水扑灭火焰),火克金(烈火熔化金属)。

  以五行相生关系应用于开展事业顺序为例:

  1. 水:挑战性
    首先,自我挑战,设定目标,拟出计划,冒险经营。
  2. 木:成长性
    接着,培养团队,推陈出新,开发市场,增长业绩。
  3. 火:关系性
    然后,联系伙伴,拓宽产品,服务用户,打造网络。
  4. 土:稳定性
    进而,稳步发展,巩固平台,扎实基地,抵御竞争。
  5. 金:重要性
    最终,建立品牌,引领潮流,加强管理,权威身份。

  以五行相克关系应用于自我发展过程为例:

  1. 金克木:
    自尊(金)牵制成长(木);不要高傲自大,才能不耻下问,学习成长。
  2. 木克土:
    成长(木)动摇稳定(土);不要墨守成规,才能尝试突破,发挥创意。
  3. 土克水:
    稳定(土)阻止冒险(水);不要停滞不前,才能敢于冒险,自我挑战。
  4. 水克火:
    冒险(水)破坏关系(火);不要害怕冒险,才能达到承诺,保持关系。
  5. 火克金:
    感情(火)影响决策(金);不要感情用事,才能坚定立场,果断决策。

五行体用关系

  五行体用关系,是应用于自己与其他人事物之间的应对模式。

  体为自己、为主;用为对方,为客。

  除了相生相克关系之外,体用之间还多了一个相比关系,那就是体用都是同一个五行的情况。

  以下是五行体用关系与其吉凶论断:

  1. 比旺:体比用,吉。
  2. 生出:体生用,凶。
  3. 生入:用生体,吉。
  4. 克出:体克用,吉。
  5. 克入:用克体,凶。

Saturday, July 30, 2022

黄有易旗舰课程《命运•应运》(一)

  上个周末(7月22日~25日),我上了一堂四天的网上易经课程,那是黄有易老师的旗舰课程《命运•应运》。四天课程内容包括以下四门学问:

  1. 人性五行学
  2. 战略八字学
  3. 电话预测学
  4. 易经风水学

  我对易经的认识,是在上了喜耀生命后开始的,而且是着重于义理方面。对乾坤二卦的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”(《易经•象传》)尤为赞叹,两句话点出了人的精进与成全两个素质。我甚至在管理创新合肥分公司时,给主要干部开讲乾坤二卦的领袖精神。

  当时,我并没有打算学习易经在命理方面的应用。出于自己理性的本质,总觉得这是一种“迷信”,缺乏“科学”根据。

  然而,在接触了史泰纳人智学之后,了解到我们的思维模式已经被“科学主义”框住,一律把“无法观察、无法理解、无法推论、无法验证”的未知领域打入“迷信、不科学”冷宫。其实真正的科学精神,是对未知的事物保持一种客观心态,并通过心魂中的“感受心、理智心、意识心”去体会、思考、直觉,以求达到事物背后的实相,尤其对灵性世界更需如此。

  基于此认知,我已经把易经命理归于灵性范畴了。因此,在机缘巧合之际,当我参加的一个Telegram群组里,有人可以给出《命运•应运》入场卷时,我就立刻索取入场卷报名上课了。

  为什么说机缘巧合呢?我知道黄有易这号人物,是通过雅顺认识的。雅顺上过老师在易璇易经学院开办的易经命理课程,学有所成而出道看风水了。从脸书上看到他通过公司提供企业风水服务,以及开讲风水讲座(他称之为环境学,很现代化、科学化的名字,赞!)。

  (补充说明:无独有偶,我当年上喜耀生命课程,也是雅顺引介的;以命理来说,他就是我碰到的贵人,以基督信仰而言是上帝派来的天使,以人智学而言则是业力运作之下所遇到的接引人。)

  黄有易的易经课程,是建基于三个基本要素:阴阳、五行、八卦。其中,阴阳与八卦出自于《易经•系辞传》中的“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,而五行则出自于《尚书•洪范》中的“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”,并以五行的基本属性、生克关系、体用关系,来诠释人性、八字、电话、风水,贯穿了课程的四门学问。


太极阴阳思维

  太极生两仪,两仪就是阴与阳,而且是阴中有阳,阳中有阴。

  太极图,就是以“黑白两半、白中有黑、黑中有白、黑白合一”来显示阴阳两仪的涵义。

  我们对待所有人事物时,要有阴阳两方面的考量,这样才会形成周全的思维。

  以下是阴阳的特性:

  阳:看得见、表层、外在、正面、行为、工具、结果、术(方法)、数
  阴:看不见、深层、内在、负面、想法、目的、原因、道(本质)、象

  课程旨在培训出具有阴阳思维和具备以下领导能力的象数家:

  1. 观察力(补充说明:感受心的能力)
  2. 分析力(补充说明:理智心的能力)
  3. 预知力(补充说明:意识心的能力)