35~42岁（1996~2003年）：心魂发展阶段三
喜耀生命课程
- 这时期对我的人生起着重大影响的事件，非《喜耀生命》课程莫属，那是香港霍韬晦教授所创办的生命教育课程。我会接触到喜耀生命，是雅顺引介的。雅顺是我在创新科技的同事，他当年与妻子佳丽一起前往香港上课，获益良多，回来后与我们分享课程神奇之处。
- 于是，我和妻子在1997年中，一起前往香港上第24届初阶课程；同年，我们又一起继续上第10届进阶课程。初阶和进阶都是5天课程，周三到周五晚上，再加上周六、周日整天。课程学员会分成小组，进行一些大组和小组活动，然后在小组中分享在活动中所获得的一些感受和体会，还可以争取在大组分享，由霍教授针对学员的分享给予回应与深化，让学员的生命得以成长。初阶进阶课程最终目的，是让学员立志定下生命目标，清楚自己要成为什么样的人。
- 1997年年底，我继续上第5届高阶课程，那是一个七个星期的课程，我基本上每个周末都会飞去香港上课，其他时间留在新加坡。初阶进阶课程时间紧凑，每天都有重点活动，推动着学员快速成长，立下志向；而高阶课程，则是让学员根据志向，拟定一些具体的事项，落实到生活中来实践，在自己规定的时限内完成，这是所谓的克期承诺。
- 高阶学员也分成小组，并排出上下线，每天上下线通话，跟进彼此的克期承诺，分享所遇到的困难或得着，互相勉励、互相帮助，以期克服困难、完成承诺，从实践中获得成长。周末在香港开小组会，由小组导师主持，组员报告克期承诺进度，分享执行时的感受与体会，导师给予回应以及引导学员反省得着。当然还是有大组会，听取霍教授的指引。
- 克期承诺中，有一项目是每个学员都会参与的，那就是高阶课程的重点项目——高阶毕业晚会，学员们会参与晚会的筹备和表演。我参与的是话剧“子路正缨”，子路是孔子的学生，孔门十哲之一，子路正缨的故事出自于《史记·仲尼弟子列传》，描述子路在战斗中，冠下的丝缨被击断，他说：“君子死而冠不免”，依然从容不迫地整理衣冠后才被杀死，体现出“勇而知礼”的人格精神。
- 高阶课程之后，我继续上进升班、少师训练班、少师精进班、少师团等班级的学习与锻炼，每一阶段的学习都是长达一年的课程，通过读书（霍教授文章和书籍）、上课（中西印文史哲课程）、实习（参与喜耀生命当少师），走出一道细水长流的生命成长之路。
反抗革命军镇压
- 喜耀课程中，有一模拟被革命军镇压的环节，当时我居然奋起反抗，还起哄怂恿其他学员一起对抗。
- 老实说，这举动连我自己也意想不到。我一向为人都是循规蹈矩的，但当时心中就是升起一股气，感到愤愤不平，不由自主地起身对抗强权，造成场面一时失控，还得霍教授出声让我们听指示行动，我才能冷静下来。
- 事后，霍教授指出我这是鲁莽行事，属于匹夫之勇，并没有考虑到此举可能会害大家陷入更糟糕的处境，我应当审时度势，以大局为重，谋定而动，那才是真正的勇者。
- 或许，这就是让我在高阶晚会参与“子路正缨”的用意，从中体会到真正勇者的人格精神。
- 后来，我再反省这事件，虽然我的确是鲁莽行事，但那毕竟是发自于内心的正义感，是我应当保守住的可贵性情啊！我需要的是提升自己的内涵，成长自己的智慧，才能在行事上做到行动有度。
新加坡喜耀
- 1998年，喜耀生命课程在新加坡开办，我开始参与其中，从幕后负责音响的操作，到台前当司仪带动流程，还有下组当少师辅助导师跟进学员，我是积极地投入喜耀事业，献身于生命教育的普及。
- 2002年，我晋升为喜耀生命导师，这是我在喜耀十年的分水岭。前五年是学习性情文化之路，后五年时实践性情教育之路。
- 我开始在不同班级带组引领学员学习成长，这期间接触到许多不同性格、不同背景、不同学历、不同行业、不同国家、不同文化的学员，从学员身上一再印证了“人内心深处的真实性情都是向善”的普遍信念。
第六个七年阶段的人生感悟
- 木星韵律：我36岁木星韵律那一年，正是我开始上喜耀生命课程的时候，它带给了我智慧、秩序，让我的生命之流出现一个转捩点，从西方理性思考之路，转向东方生命成长之路。
- 第二个月亮节点：我37岁第二个月亮节点时，喜耀生命在新加坡开办，我重新出发的力道强烈起来，带着一股冲劲，积极地投入参与喜耀事业。
- 生命之思：喜耀生命让我认真思考自己的生命目标：我要成为什么样的人？勇于承担的人。
- 世界之思：喜耀生命促使我思考自己对世界的贡献：我能给世界留些什么？献身生命教育。
- 总体来说，第六个七年阶段，我通过喜耀生命的熏陶，在心魂中开始进行生命之思与世界之思，摆脱自我中心，为生命教育付出，这些都是意识心的发展。
