日前读傅佩荣教授《哲学与人生》一书的第七章“荒谬之超越”中介绍法国两位存在主义大师萨特与加缪交往的轶事,与同道讨论,有所领悟。
第二次世界大战期间,萨特与加缪都是地下抗德分子。有一天他们在咖啡馆聊天,聊到人的自由问题。萨特主张因为上帝不存在,所以人有绝对自由,可以为所欲为;加缪则认为不管上帝是否存在,人都无法有绝对自由。两人各执一词,谁都无法说服谁。最后加缪想到了一招,他说:“既然你说人有绝对自由,那么请问你能不能把我交给德军,检举我是地下抗德分子呢?”萨特想了半天,最后说:“不行!无论如何我都不能向德军检举你!”
表面上加缪赢了这场辩论,因为萨特无法为所欲为,违背道义地检举加缪,这似乎显示萨特没有绝对自由。
但真是如此吗?萨特想了半天,他在想什么?
想深一层,萨特是在“维护道义”与“胜出辩论”两者之间想了半天,最后选择前者。他虽然输了辩论,但却赢得人格。实际上他是在自己的生命中体现出了道德的自由,而不是意气用事、任性放纵的自由。在意义上“道德的自由”比“放纵的自由”属于更高的层次,前者才是真正的绝对自由。
孔子七十岁“从心所欲不逾矩”体现的就是生命的绝对自由。
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