史泰纳在《人如何认识高等世界？》一书第三章“启蒙”（Initiation）中指出，灵性修炼必须经过三项试炼，才得以启蒙通往高等灵性境界的实相。
这三项试炼分别为：火试炼、水试炼、风试炼。
火试炼
火试炼，让我们对无生物、植物、动物与人类，依次获得真切的感知能力，并且是比一般人所得的物质特性更真实的感知（Perception）。由此所得的真实感知，以往都受到肉眼与耳朵所遮蔽，而在启蒙过程中，能透过所谓的“灵性的燃烧过程”（Process of Spiritual Burning Away）来揭开这层面纱。因此，这项试炼被称之为“火试炼”（Fire Trial）。
对许多人而言，日常生活本身或多或少已经在无意识中，透过火试炼进行了启蒙过程。由于人生历练丰富，因而拥有健全成熟的自信、勇气与坚定信念，早已学会以沉着冷静、宽宏大量的心性，怀抱坚不可摧的力量，来承受磨难、失望与挫败。以此方式克服自身体验的人，尽管自己尚不明了，却早已是历经启蒙之徒，只需稍加心力，便能开启灵性耳目，成为洞见之人。
火试炼的真正目的，在于获得比低层境界所求更为真切的自信、更为远大的勇气，以及更为非凡的宽宏大量与坚毅耐力。这可以使现在的自己成为对社会、对人类更有用处的人，而且无论处境如何，我们的内在力量、心性，以及对他人带来的正面效应都将有所提升。
简单来说，火试炼就是通过人生经历中的磨难与挫败来考验自己不畏艰难，在克服一切困难的过程中提升自信、勇气与坚定信念。
水试炼
在水试炼中，我们必须展现自己能在高等境界中自在又稳健地行动，但不该因为身处高等境界，就忽视自身的世俗职责所在。如果我们能认清自身职责，并正确地行事，便表示我们已经通过了这项试炼。
这项试炼称为“水试炼”（Water Trial），因为当我们在高等国度中行事时，外在环境不再对我们有所支持，就好像我们在深海中游泳时，踩不到地面似的。我们应该反复进行这种锻炼，直到对自身能力抱持全然的信心。
水试炼的目标，是获取常人必须多次降生成人才能修得的特质或美德。这项试炼，提供我们足够的机会学习自我掌控，这点相当重要。能够抛开个人感受与欲望，遵循崇高原则与概念的人，会很容易通过这项试炼。为了在高等境界中造成特定的影响，我们必须具备全然掌控自我的能力，进而能够依循正确的纪律，不受自身的恣意武断所左右。
简单来说，水试炼就是训练我们的心性不受个人感受与欲望的影响，凭着绝对稳当、可靠的判断力，完全遵顼崇高的理想与原则行事。
风试炼
风试炼，没有任何实际、特别的目标，一切都取决于自己。我们会发现，自己身处于不受推动行事的状态，必须仰赖自己找到方向，且除了自己，没有任何人、事、物可以帮助我们采取行动，或给予我们所需的力量。
此时最重要的，是迅速沉着与果断行动的能力。我们现在必须找到“高等自我”（Higher Self），必须随时下定决心倾听万物灵魂的灵感，不再有时间在顾虑与迟疑上。我们必须勇于克服所有阻碍倾听灵魂的障碍，重点是，我们可以在这些扰乱的环境下表现出沉着心性，而此阶段所培养的即是这份特质。
风试炼的目标，是发展出绝对处变不惊的心性。这项试炼称为“风试炼”（Air Trail），我们在此阶段不能仰赖外在动机的基础，亦不能依靠透过形状、颜色，以及在准备与阐明阶段所得来的见解，一切只能靠自己。
当我们通过这项试炼，便可步入高等认知（智慧）的圣堂。一旦我们成熟至足以接受此等体验，将有如获得所谓的“忘却灵丹”（Potion of Oblivion），在不受到低层记忆的干扰下，触及行为背后的奥秘。我们必须随时把握当下，并了解该如何卸去时刻围绕在日常生活左右的记忆帷幕。过去的经验应该用来帮我们洞见现在，而非用以妄加评判。启蒙者的另一项馈赠是“记忆灵丹”（Potion of Memory），使我们能无时无刻将高等奥秘烙在眼前，并铭记于心，因为光靠平凡的记性尚不足以如此，必须与高等奥秘合而为一。
简单来说，风试炼就是训练我们将高等奥秘融会贯通于日常行为之中，成为一种实务、一种习惯、一种性格，使我们不需透过日常感官刻意思考，在我们身上自然表现，贯穿于全身上下。藉此，我们的灵性才得以成长至有如大自然所赋予我们的体魄那般健全。
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