老师与真理

　　古希腊哲学家亚里士多德有句名言：“吾爱吾师，吾犹爱真理”，显示出西方哲学的特性，即一种追求真理、坚守真理的精神。而中国哲学则重视尊师，较少直接批评老师失误之处，显示出一种饮水思源的感恩精神。

　　其实两者是在不同层次而言，并无冲突。西方哲学的坚守真理是在知识的层次说，而中国哲学的尊师则是在性情的层次说。两种精神可融合为一体，一方面在认知的过程中不断精益求精，以至求得真理，另一方面知道自己能如此追求真理，皆因老师的启迪而打下的坚实基础。

　　英国科学家牛顿有句名言：“我之所以比别人看得更远，是因为站在巨人的肩膀上”，正是此义。

　　借用亚里士多德名言，再加以发挥：“吾爱吾师，吾犹爱真理，故吾更爱启迪吾之师”。

萨特与加缪

　　日前读傅佩荣教授《哲学与人生》一书的第七章“荒谬之超越”中介绍法国两位存在主义大师萨特与加缪交往的轶事，与同道讨论，有所领悟。

　　第二次世界大战期间，萨特与加缪都是地下抗德分子。有一天他们在咖啡馆聊天，聊到人的自由问题。萨特主张因为上帝不存在，所以人有绝对自由，可以为所欲为；加缪则认为不管上帝是否存在，人都无法有绝对自由。两人各执一词，谁都无法说服谁。最后加缪想到了一招，他说：“既然你说人有绝对自由，那么请问你能不能把我交给德军，检举我是地下抗德分子呢？”萨特想了半天，最后说：“不行！无论如何我都不能向德军检举你！”

　　表面上加缪赢了这场辩论，因为萨特无法为所欲为，违背道义地检举加缪，这似乎显示萨特没有绝对自由。

　　但真是如此吗？萨特想了半天，他在想什么？

　　想深一层，萨特是在“维护道义”与“胜出辩论”两者之间想了半天，最后选择前者。他虽然输了辩论，但却赢得人格。实际上他是在自己的生命中体现出了道德的自由，而不是意气用事、任性放纵的自由。在意义上“道德的自由”比“放纵的自由”属于更高的层次，前者才是真正的绝对自由。

　　孔子七十岁“从心所欲不逾矩”体现的就是生命的绝对自由。

开场白

　　今天我上Blogger创建了Life Study博客！

　　Blogger的创建博客过程不难，主要是花时间在思考博客名称、撰写博客说明、选定博客网址。

　　Life Study博客的内容是关于“终身学习”与“生命学问”两方面；前者指出学习的过程是没有止境的历程，而后者标明学习的内容是有关生命的学问。

　　时间上“终身学习”没有设定期限，而空间上“生命学问”涵盖各种课题。如此定位保留了弹性，让我能够随意遨游于“古今中外”的时空中。

　　除了另外说明的内容之外，本网志的所有内容都以“知识共享组织”(Creative Commons)的“署名—非商业性使用—相同方式共享3.0通用”许可协议(Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 License)发表。

　　“知识共享组织”是一个为创造性作品提供灵活的著作权许可协议的非营利性组织。我选择以这种方式的许可协议发表本博客内容，是因为我坚信“生命学问”的学习心得应该是自由共享的，同时我又可以保留自己的著作权。

　　是为开场白。