Friday, October 21, 2022

我读《运命》(十二)

第五章、作者的生命故事

  在本书的最后一章,古德润介绍了自己的生命故事,她的故事和书中散布于各章的生命故事,给我们做了一个检视个人生命史及其内在法则的示范。

  回顾作者的生命故事,可以发现在生命中期阶段的重要法则:

  • 21到28岁之间:她很努力地求取人智医学的知识。
  • 28到35岁之间:她加强了艺术方面的能力,还有律动按摩(Rhythmical Massage)、治疗性优律司美(Eurythmy)、艺术治疗(绘画)和艺术观察。
    【补充说明一:律动按摩,是人智医学的一种治疗方法,由伊塔•薇格曼(Ita Wegmam)于19世纪20年代发展出来,她既是史泰纳的学生,也是工作伙伴。律动按摩结合了瑞典理疗与人智医学,用温和的按摩形式克服身体的不平衡,不只处理物质身的体质,并且对心魂和灵性也能起作用。】
    【补充说明二:优律司美,被称为看得见的语言(Visible Speech)、看得见的音乐(Visible Music),是史泰纳发展出来的一种表演艺术形式,以肢体及其律动(舞蹈)将语言及音乐所蕴藏的强大生命力,在空间中表达出生命的实体,并培养创造出与天地宇宙的和谐关系。较详尽介绍,可参阅 HiWaldorf 文章“什么是优律思美?”。】
  • 35到42岁之间:她的托比亚斯诊所(Clinica Tobias)奠基和开始营业。

  古德润发现到,她的人智医学进程,是由头部(大脑、思考)出发,经过她的心(胸部、感受),直到串连她的一举一动(四肢、行动)。

  同样的过程也以类似的形式,重复出现在她所从事的社会教育工作,最终延展到她的生命史工作:

  • 42到49岁:学习阶段。
  • 49到56岁:练习阶段。
  • 54岁:实现了这部分的内在想望,并为这些工作成立了阿特米夏中心。

  古德润在32岁(基督之年)时,遇见了德国人智学和教育学家赫姆特•冯•屈格根(Helmut von Kügelgen)。这次的相遇,是她灵性生命和人智学生命的一个转捩点,引导她以新的样式和冥想来到基督存有之前。

  28到35岁的前半段,她在学校里担任校医,人际关系十分混乱。32岁遇见赫姆特,人际关系被基督精神所充满。在这一个七年的后半段,她去了欧洲旅行,建立许多新而关键的人际关系,对接下来的专业生涯有决定性的影响。


  这一章原德文版写于1992年,古德润于2020年为中文版更新自传,增加了70到90岁的部分。

  本章内容占了书中整整50页,讲述了作者九十年的生命故事,分享了她对自己的生命史的一些感悟,在此未能一一尽录,只是筛选少许重要片段,与读者共享。

Thursday, October 20, 2022

我读《运命》(十一)

第四章、书写自己的生命故事

  下列问题及观点,可以帮助找到贯串在各人生时期之间的线索:


0到7岁:

  • 第一个记忆
  • 第一个感官印象
  • 家居及其环境,住在家里的人
  • 和父母、手足、祖父母的关系,家人的职业
  • 喜欢的游戏

7到14岁:

  • 学校、老师、教育方式
  • 被灌输的行事标准和习惯
  • 宗教方面的培育
  • 艺术方面的活动(音乐、绘画、戏剧、手工、劳作、雕塑)
  • 参与运动、野游、在大自然里活动的机会
  • 假期生活
  • 10岁、12岁有没有什么特别的事发生?
  • 青春期启动时有何变化?对这些变化的感受如何?

14到21岁:

  • 在这个阶段是否得以实现自我?还是意图、想望是被禁止的?
  • 是否在身心二者都有隐私的空间?
  • 我的理想为何?英雄典范是谁?
  • 这个阶段对我有重大影响的人有哪些?包含正面和负面的影响。
  • 如何选择职业?18岁半有什么特殊的经历吗?
  • 有继续受教育的机会吗?

21到28岁:

  • 是否选择了恰当的职业?
  • 是否有机会去认识不同的职场?
  • 是否有不同的工作经验?
  • 有好的上司吗?
  • 扮演哪些角色?是否有某个角色是特别困难的?
  • 有何理想?
  • 放弃了哪些才华(在生命中不被需要的才能)?
  • 如何选择人生伴侣?
  • 是否找到与世界、与所参与的组织、与自己的恰当关系?

28到35岁:

  • 是否能在这个阶段发展自己的个性?
  • 是否受到压迫或是去压迫别人?
  • 是否找到自己的天赋?
  • 对生命的觉察为何?对自我的感受如何?如何在人生中将这些实现出来?
  • 30到33岁之间有哪些重要的际遇?
  • 这个时期有什么新的事物出现在生命中?

35到42岁:

  • 是否找到人生的新价值?
  • 是否能够依照这些新价值变化人生?
  • 37岁时是否感受到重大的变化?
  • 是否朝着完成人生使命的方向前进?
  • 是否找到并辨识出人生中的重要议题?
  • 如何看待自己?其他人如何看待我?在这段期间,抛弃了哪些空想、幻觉?

42到49岁:

  • 在哪个方向上发展新的创意?
  • 是否有新的嗜好?
  • 有哪些已被埋藏的能力或技术,在此时重新挖掘出来?
  • 是否安排好工作上的接班人?
  • 是否能够把生命的果实传承下去?

49到56岁:

  • 是否找到新的生活韵律?
  • 每日、每周、每月、每年的作息韵律看起来如何?
  • 生命之树里有哪些已经死去的部分需要修剪,以使新生的枝桠得以长出?

56到63岁:

  • 如何看待整个人生?贯串生命中的丝线为何?
  • 实现了哪些理想?还有哪些任务想要继续完成?
  • 如何面对身体上的病痛?
  • 如何照顾自己的身体,特别是感官和记忆方面?
  • 有没有尚未得到妥善解决的关系?有没有还能弥补之处?
  • 财产状况如何?

63岁之后:

  • 未来还想学习什么?
  • 有哪些意识的新面向在面前展开?
  • 是否感觉充满恩典、感恩、愉悦?
  • 是否能保有某些来自童年和青年时期的力量?如何做到?

Wednesday, October 19, 2022

我读《运命》(十)

第三章、个人目标设定指南

  一旦我们检视了自己的过往人生,我们必须非常清醒地意识到现在,这样我们才能清晰地构想自己的目标。

  我们的目标可分为短中长期,也可以针对生活中各个不同领域设定目标,以下是各生活领域里的一些目标范例和指引:

一、经济方面:

  • 薪资
    例如:我会用薪水的五分之一来做癌症研究。
  • 财物
    我们还需要取得哪些财物?
    我们之后要如何分割财产(遗产)?

二、健康目标:

    开始同类疗法,做运动或改变部分饮食内容。

三、工作目标:

  • 我的工作生涯未来会有哪些开展?
  • 我真正的任务与使命为何?
    例如:我想要教导年轻的细木工匠,但也想要继续在机械方面的工作。

四、关系:

  • 家庭关系
  • 专业上的关系
    例如:和老板建立更好的关系,避免冲突与紧张。我要如何具体地落实这件事?
  • 友谊
  • 伴侣

五、自我成长的目标:

  • 灵性方面
    进行某个修行派别里的锻炼,例如:祷告、冥想、重拾信仰,或学习新的人生哲学。
  • 心理方面
    例如:好好处理自己缺乏耐心或骄傲自满的倾向。
  • 实务方面
    例如:学习料理或者绘画。

六、针对全人类的目标:

    例如:我想为生态尽一分心力、找到爱滋病的治疗方法、或者贡献于全人类的发展之道等。

  我们也可以把目标分类为:

  • 生存目标
  • 自我实现的目标
  • 自我发展的目标
  • 整体人类的目标

Tuesday, October 18, 2022

我读《运命》(九)

第二章、鼓动生机——谈目标设定

  我们要认清自己同时居住在两个世界——物质的尘世(现实)及灵性的天堂(理想)——一方面,我们有肉身,其本质是物质性的,并受遗传决定;另一方面,我们也有更高一层的“吾”,其本质是灵性的。

  我们得自遗传的特质,是由久远以来的祖先世系所决定的;同样地,“吾”也有绵远流长的先行者。这些先祖们,一部分与地球有所连结(也就是我们成为入身或入世),一部分与宇宙连结着。

  在受孕和出生时,人类存有之中的物质和灵性的脉流结合为一。一个人在宇宙历经长时间预备着自己的物质存有,他那时仍处于灵性的胚胎阶段,在寻找能够提供适合的物质组成之遗传脉流,运用这物质组成作为器皿,在尘世里实现我们的灵性意图。

  “吾”由出生之前的领域里带来灵性的意图,那是我们要在世间实现出来的。除此之外,“吾”也自其宇宙性存有里带来某些性情或倾向,以协助实现灵性意图。

  有些性情或倾向来自黄道十二宫,另外一些性情或倾向则来自行星的领域,还有一些性情或倾向与气质有关(火、水、风、土四大类)。

  因此,一个人具备的天赋受到以下四个领域的影响:黄道十二宫、太阳系的行星领域、四大元素,以及我们的物质组成(遗传)。这些是天生的特质,让一个人能够在世上实现其生命的真谛(也就是活着的理由)。

  我们出生之后会遇到外在的情况:身处的环境、国家、语言、家庭、老师和学校、社会、文化以及入世的年代等,这些条件都形塑着一个人。

  我们在21岁时打造好自身的人格,启程航向自己的人生,寻找伴侣、工作、遇见能够协助我们在心的部分进一步成长的人。

  我们应该特别聚焦于发展自身的技能,我们能否取得技能和完成自我实现,是取决于我们的内在力量与坚持,也与遇上的外在困阻有关。

  尘世的生命一直把我们的天赋转化为能力,这些是“吾”由之前的入世生命中带来的,其他的能力则必须费力地锻炼才能得到。

  在28岁时,我们必须由内在去转化、开发出能力,为的是要使这些力量对人类有益处。我们必须从遇见的每一件事当中有所学习和锻炼,特别是在处理工作和关系中的困境及阻碍,把困难化为能力。

  所有的学习过程都以这种转化为基础——勤能补拙,练习会创造出新的能力。我们锻炼过、活过、拥有过的经历被转化为新的天赋、才能和动机,就算今生没有结出果实,我们的努力不会白费,而是储存起来,带到下一次的入世。

  我们在世时,越有意识地回顾、纵览自己的一生,在死后就能越有意识地理解自己的人生和所犯下的错误,并与其他更高层力量一起协力创造未来。

  在每一个际遇中检视每一位相遇之人对我们人生的意义,就可以在人际关系中更加清明。过去与未来总是联系在一起的,就像我们的人生之路,一方面是由过去决定的,另一方面,未来也已在我们的人生历程里留下了印记。

  因此,当我们检视现在的情况时,来自过去和未来的元素都有可能在其中作用。两者都在无意识里,我们可以努力让两者越来越进入我们的意识之中。若能成功,我们就能以更有意识的方式其发展未来的目标。

Monday, October 17, 2022

我读《运命》(八)

第二部分、生命史工作的方法

  本书第二部分是实践篇,总共有五章,是作者处理生命史工作的方法论架构,也提出每一个人可以用来整理自己的个人生命史的方法。

第一章、方法论

  考察过人类生命如何开展,我们现在可以准备来琢磨自己的生命历程。

  我们可以依时序把人生经历的事件像故事一样写下来;也可以更有系统化地进行,用一张纸记录一个七年阶段,写下期间最重要的事,若可能的话,把日期也记下。可以把纸中间对折一半,在一边写上外在事件,另一边写上内在感受。

  我们也可以拿一张大一点的纸,横向、直向都折出三等分,这样就会有九宫格的形状,在这些格子里可以做记录。使用这张九宫格纸的方法如下:

  • 在最左边那一栏,由上到下依序记下出生到21岁的经历,一格是七年。
  • 到达21岁时,向右跨到中间那一栏,由下至上继续记录,直到42岁。
  • 最后用到最右边那一栏,依序也是由下往上记录42到63岁的经历。

  这样的记录顺序,便能得到心魂与身体的映照图,也就是第一个七年映照第六个七年,第二对第五,第三对第四。这样的映照,可能让我们发现在人生中段某一个七年的心魂感受,与相映照的人生初期某一个七年的经验有关。

  写下生命经历这个举动本身就具有疗愈力,也协助我们整理思绪。

  这样一张填写了生命经历与感受的九宫格纸,可称之为“生命史总览”:


  我们也可以试着去分析一下感受层面,用颜色在每一个七年阶段里做标记。这样便可看出哪些七年里以什么色彩为主,我们可以发挥创意,进行不同的发现与分析。

  这样的清单列表,也会让我们看出哪些生命事件以不同的形式重复出现。

  我们必须学习去关注自己获得的机会,并自问是否善加利用这些机会,是否对结果感到满意。

  纵览过自己的一生,生命经历中的事件也全部摊在眼前,还可以用艺术化的方式去表现我们的人生。


  生命史课程的下一步,是让学员以三到五人做分组,大家自发地分享自己的生命故事,在叙述时试着连结自己的回忆,重点是再现生命经历中的主要元素。

  这样的小组叙说,会带出别人心中隐藏的记忆与感受,其他人的内在会醒觉过来,并更加清晰洞见自己的生命故事。

  组员要学习倾听他人,学习关注,辨识并理解在字语中想要表达和呈现的是什么。另一方面,我们要试着尽可能清晰地表达自己,用字遣词要让其他人能听得懂。

  小组里的分享时刻,要创造一个温暖和充满意识的氛围,让每一位参与者都感到安心。小组学员越能开诚布公,生命史的探究工作就能走得越深。

  每一位组员都会分配到一段时间,尽量在时间之内叙述完毕。小组的任务是认可并聆听彼此,成为叙事者的镜子或容器;相对的,叙事者以自身的生命历程充实小组活动的内容,因此小组也扮演接收者的角色。


  我们可以通过使用映照图,获得对自己生命史的快速洞察。

  42岁以下的人,比较适合使用心魂与身体的映照图,可以很快看见不同的镜像映照:

  42岁以上的人,则适合使用灵性与身体的映照图,其左半边显示入身(世)的过程,右半边则是离身(世)的过程:

  把42岁当成中点做出的映照图,可以看出心魂变成越来越灵性的一层外罩:

  这意味着我们所下的功夫,在于转化不同的心魂元素,把心魂打造成灵性的容器。

  运用这张图,我们可以学到:人类组成中最珍贵的那颗宝石——灵性——在42到63岁之间,被一步步挖掘出来,完全清澈地闪耀着灵性和宇宙元素,而观象(Imagination)、灵感(Inspiration)、直觉(Intuition)得以由这些心魂元素中发展出来。
【补充说明:观象、灵感、直觉是人智学描述灵性开展的三个境界,或是超感官认知的三个阶段。】

  透过理解我们人生的样貌以及生命历程的动态,我们能够更好地面对自己的命运,并把自己的人生编织成一首未完成交响曲。

Saturday, October 15, 2022

我读《运命》(七)

第六章、人类发展里的韵律和映照现象

  我们的生命里有许多阶段,我们成长发展,经历到高峰和情境的转变,然后更漫长的发展阶段。

  这一章里,我们会探讨一个人生命历程的不同阶段及其韵律,会参考前面章节提出的反思,也会提出整体发展样貌的重要面向。


七年周期韵律

  • 我们把人生中三个主要的段落——身体、心魂、灵性发展的阶段——再细分为三个小段落,每一个小段落是七年。
  • 这样的节奏把生命中主要的变化突显出来,有时这些变化甚至演变为人生中的危机。
  • 可以说我们每七年蜕变一次,我们的内在不再适合外在的那层皮肤,所以必须蜕皮或加以转化,攀向生命中更高的阶段。
  • 七年的韵律节奏,有其宇宙法则的根源,就像一周七天的韵律。

  • 在人一生中不同的七年阶段,分别有主导的行星在作用着。行星在夜晚发出更新人类的力量,使人的心与灵脱离物质和生物的部分,穿透更高的领域。
  • 出生到7岁:月亮的力量在决定我们的形貌与体质方面扮演重要的角色。
  • 7到14岁:在学校受教育的阶段,水星的力量带来促进健康与和谐融洽的作用。
  • 14到21岁:青春期开始,金星的力量强烈作用在一个人的情欲领域,以及与理念、理想有关的领域。
  • 21到42岁:整个阶段在太阳影响之下,特别在形塑我们的心魂发展。人在这段期间所获得的太阳力量,可以去消化吸收21岁之前的经历,并继续向前发展。
  • 42到49岁:火星的力量让我们大步迈向未来,将自己由过去释放出来,实现我们为自己设定的人生目标。
  • 49到56岁:木星的力量让我们以更多的智慧去架构生命的历程。
  • 56到63岁:土星的力量让人们回顾过去,探问是否实现目标,找到主导动机。

  • 我们在七年的阶段里面,发现一个内在的动态:每个阶段一开始的两年是起头的阶段,中间的三年是七年法则的核心,最后两年要用来回顾,并预备下一个阶段。
  • 我们也可以检视七年中的每一年,观察到行星作用的影响力,七年之中经过的行星依序是:月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星,其中太阳年总是为七年阶段带来新元素。
    【补充说明:这顺序和行星对每一个生命阶段影响的顺序是一样的。】

  • 用三元性的观点去看待,生命中三个重要阶段里的三大门槛:7岁入学、14岁青春期、21岁成年。
  • 物质身分三个阶段渐次成熟:中央神经系统(大脑和脊椎)在第一个七年成熟,呼吸与循环系统在第二个七年成熟,四肢(骨骼、肌肉和肌腱的生长与强化)、新陈代谢系统(所有腺体及消化系统)与生殖器官在第三个七年成熟。
  • 这些器官完全发育成熟之后,心魂能够运用其物质器皿,开展成为一个思考、情感、意志的存有。

  • 我们的人格在其根源上是灵性的,从出生之后就一点一滴越来越深入地穿透物质,会有“吾”的三次小型诞生。
  • 第一次诞生:第一个七年的中间,当我们的神经感官系统完全发展好时,孩子第一次称呼自己为“我”,首度感觉到自己与世界不是合一的,这是自我意识的觉醒。
  • 第二次诞生:第二个七年的阶段,当我们的节律系统成熟时,孩子会变得比较内向,有一点爱做梦,面对父母师长时表现出更多的攻击性,这是自我感受的觉醒。
  • 第三次诞生:第三个七年的中期,“吾”深深地进入新陈代谢和四肢系统,年轻人感受到自己在世界上的活动,洞察到自己的才华与能力,这是“吾”在世界整体和社会的脉络下觉醒。

  • 各个器官系统之间的动态,强烈地映现在心魂的层次上。
  • 第一个七年阶段:我们完全活在对世界的感知里,活在由外界而来的每一个影响。
  • 第二个七年阶段:我们感受着心肺系统的动能,恒常的呼出和吸入、收缩和舒张,内与外、外与内有生命力地互动、交换着。
  • 第三个七年阶段:我们意志的动态由内移转到外,我们由内出发,活跃于外,协助打造人类的环境。

  • 让我们先略过人生的中期阶段,直接探讨灵性开展的三个七年(42到63岁)里的韵律和映照,因为可以看到人生前三个七年的反影:
  • 相对于前三个七年的“入世”过程,我们在这阶段的人格逐渐开始与物质身分离,这是所谓“离世”的过程。
  • 42到49岁:力量开始由新陈代谢和四肢系统抽离,肌肉变弱了,女性的月经在这段期间的末尾终止。这些有机力量的抽离,会释放出一股新的创造力,此时映照的是14到21岁。
  • 49到56岁:节律系统、心肺力量离开,年轻时的气喘问题常在这个时候复发,或者出现心脏疾病。这些力量的撤退,会发展出对道德元素、对伦理的新感受,对人类的需求变得更敏锐,此时对照反映的是7到14岁。
  • 56到63岁:神经与感官系统的力量远离,器官不再敏感,此时映照着0到7岁。
  • 我们越来越能够觉察自己的“吾”是一个灵性实相,映照着宇宙的灵性本质,我们在这段期间里非常转向内在。
  • 如果在生命的前三个七年阶段,入身的力量没能和谐地引导有机组织的发展——其成因可能来自遗传、教育或命运——那么离世的力量在此要完全由身体中抽离,就会变得困难。
  • 第一个七年、第二个七年、第三个七年的经验,分别为“世界是善的”、“世界是美的”、“世界是真的”,现在可能回过头来变成深刻的善、美、真的感受。

  • 现在回到人生中期的三个七年阶段,即心魂发展的岁月。我们的“吾”在这个阶段获得释放,能够开始转化前三个七年所保留下来的事物和经历,因此21岁成为一个人生命过程中一个重要的映照点。
  • 21到28岁:从14岁开始的情绪冲动,现在更加能够受控制、被净化及约束。
  • 28到35岁:这段期间的中点,大约31岁半时,是一个人最深刻入世、穿透在身体里的时候。第五个七年阶段,是人生的中段,也是一个人最自我中心、自私自利的时候。我们的思考与情感必须在此时整合为一,必须舍弃在第二个七年里所建立起来的标准与习惯,“吾”才能够发展出更大的自由。
  • 35到42岁:我们开始接近力量由身体中释放出来,于是得以发展出更高层意识的时间。这样全面的开展,只有当我们在第一个七年建造出健康的物质身时,才会是可能的。

月亮节点韵律

  • 月亮节点的韵律,就是太阳和月亮绕行整个黄道宫,会在十八年又七个月这一段精确的时间之后,两者又回到和出发时一样的位置,也就是人出生时的位置。
  • 人类生命与大自然受到月亮的影响,月亮带来过去的力量,进入今生,对人的心魂产生作用。
  • 在每一次月亮节点时,我们摆脱过往,透过“吾”的太阳力量,经历到重生。在月亮节点期间,我们更加感受到自己的灵性人格(Spiritual Personality),其本质如太阳一般,也感知到自己在世上的任务。
  • 第一个月亮节点:在18岁半,我们变得更富于自己的个性,开始独立思考,知道自己要追求什么专业或是未来要从事什么职业。这个年纪发生的,通常是外在的变动,这些外在的作为大幅影响一个人的人生经历。
  • 第二个月亮节点:在37岁那年,其意义在于重新审视自己的工作,面对如何前进到未来的问题,也放下一些过往的事物。此时可以说天堂之门再一次打开,让我们感知出生之前的意图和目标,感觉到自己真正的呼召为何,并且有足够的成熟度在世界上实现那样事物。这个月亮节点是比较突出和清晰的,人们感受到明确变化,特别是在内在价值方面。
  • 第三个月亮节点:大约在55岁半时,面对的问题是,作为一个个体化的“吾”,会留下了怎样的印记?想开始哪些与全人类有关的新任务?

土星韵律

  • 土星的韵律,每二十九又半年循环一次,也就是土星又再次回到我们出生时的位置。
  • 土星在月亮的对面,与“吾”的灵性陶铸有关,并提供我们灵性的指引。
  • 土星韵律所形成的三大段人生期,大约30岁之前,是人生的预备阶段;第二期从30到60岁,是我们实现主导动机或人生意图的时期;从60岁之后,我们回顾人生并为未来做准备。

木星韵律

  • 木星的循环,每十二年会回到我们出生时的位置。
  • 因此,12、24、36等岁数,在许多人的生命里似乎形成一个周期的韵律。
  • 木星为我们的人生带来智慧、和谐与秩序。

基督韵律

  • 三十三年是一个全新的韵律,与死亡和重生的周期有关,也就是和基督事件有关。
  • 基督的力量自从各各他事件以来已渗透在地球里,并强烈地作用在我们的“吾”,我们的“吾”在灵性本质上与基督存有相同。
  • 生命的第三、九、十九年以及30到33岁之间,特别与基督力量有关。
  • 从33岁开始,重生的力量可以在我们之中变得更加活跃,这意味着我们可以用新的内在力量去掌握自己的生命史。
  • 历史事件时常会以三十三年的韵律周期出现,这对人类演化来说是关键的。

太阳韵律

【补充说明:本段内容原出于《运命》第一部分第五章,现移到此处作为人类生命韵律的一部分,比较恰当。】
  • 太阳的运行中,每七十二年会移动一度,意味着过了七十二年之后,我们出生时的星座与太阳之间的相对关系就改变了。
  • 过了72岁,我们就超脱出生星座的作用,那是天赐的福分。
  • 我们的脉搏,也刚好反应太阳的韵律,每分钟大约是七十二下。

Thursday, October 13, 2022

我读《运命》(六)

第五章、生命的最后阶段

  63岁之后,我们开始将自由从命运之网中释放出来,通常使人有种新生的感觉。

  我们后续的生命旅程仍与之前的阶段相联系,尤其是42岁之后的人生:

  • 42到49岁:是否展现出勇气和创意?
  • 49到56岁:是否发展出韵律和智慧?
  • 56到63岁:是否培养出内省和耐性?

  接下来的七年阶段层层叠叠,彼此之间的分别没有那么明显,大部分与一个人个别而独特的命运相关联。

  我们持续流失身体的力量,而我们的心魂和灵性部分也不断地与身体分离。

  这分离,一方面让人得以克服肉身的疾患,我们感觉如释重负,可以把关注力转向宇宙性的存在,让人的意识扩张到无远弗届,并得以获致新洞见。

  另一方面,人到老年变得更加谦逊与无私,更加关怀公益和社会事业,但还是要留下充分的时间,让自己进行灵性和创意方面的发展。

  接下来的三个七年阶段,有一个共通特色,就是长者可以锻炼在生命初期的几个七年里关键性的特质。


63到70岁

  • 这期间可以回望人生的第一个七年,让惊喜与赞叹的特质再次出现,对周遭大自然保有赞叹之心;孙辈的长成、显露明确个性,也令人惊喜。
  • 此时回顾自己的孩提时代,让那位小孩再次出现在心中,便会令人心生感激。
  • 耐心及自制,帮助我们度过严重的困难险阻,让我们焕发出真正慈爱的光芒。

70到77岁

  • 此时回望人生的第二个七年,当时透过教育所取得的能力和特质,在老年生活中彰显出来。
  • 任何人若在孩提时曾深深景仰某个人,到了老年会有将祝福赐予他人的能力,也能以新的角度去体会世界之美。
  • 老年人拥有真正的能力——散发和平的氛围、成为他人的祝福、扩展怜悯的范围。

77到84岁

  • 年轻的气质再度出现,在一股新生的活力中朝向真实,在真实与公正中面对自己,净化自己的良知心,与其他人和解。
  • 我们要经营一个充实的人生,永远预备好学习新事物。
  • 回顾自己的生命经历,试着辨识出其中正向的元素,总是能重新为一个人带来活着的勇气。若我们能够更加清明地关照自己的人生过程,回顾并反思自己的经历,在穿越死亡之门时的负担就会轻一些,可以更加有意识地耕耘我们的命运。

Wednesday, October 12, 2022

我读《运命》(五)

第四章、完成一个人:四十二到六十三岁的灵性成长

  42到63岁可以称为“完成一个人”的阶段,在这三个七年里,我们人生的果实成熟了。

  我们把那些一部分已经与我们的器官分离开来的力量,运用于为我们的意识效力,这些力量转而成为新的灵性觉察器官,开始朝向智慧之道迈进。

  这些力量渐次从有机组织中——神经感官系统、节律系统(心肺)、新陈代谢与肢体系统——释放出来,并且形变为新的能力。

  如果我们没有运用由诸器官释放出来的力量,身体就会受到影响。疾病会出现,特别是持续进展型的病症(包括癌症);或者是心魂没办法在光中实现其潜能,变得暗淡,导致沮丧忧郁。


第七个七年:42到49岁

  • 40岁过后,我们的“吾”渐渐从下方的生殖器官、肢体和新陈代谢系统中分离出来,消化系统转弱。
  • 男性时常抱怨肌肉不再强壮,会想去健身锻炼以抵抗肌肉流失,也因为特别注意力量正在撤退中的器官,性欲会变强。女性则常出现腹部不适,例如肌瘤或是生殖器官附近的腹部肿瘤。
  • 男性经常会害怕失去工作或社会地位,花更多时间工作,不重视休闲生活,不愿意分享知识或讯息给年轻后辈,继续握住权力和地位。他们没有发展其女性面向(阿尼玛)的感受能力,倾向于无节制的行为,可能会开展新恋情,向外寻求慰籍以填补内在的缺憾,以致于婚姻关系告终。
  • 长年被丈夫压抑、背负育儿持家重任的女性,可能在第七个七年出现意想不到的表现,受压抑的男性心魂(阿尼姆斯)一发不可收拾,可能过度强调其阳刚的面向,变成想打倒男性的女性主义者。她们也变得在意自己的外貌和吸引力,并为此苦恼伤神。
  • 42岁之后,要进入一个新的学习阶段,从更高的角度观看自己的人生,快速浏览外在生活的现象、情境及要求,重新定位,辨识出其层次和结构,建立新视野,发展出新的创造力。
    【补充说明:42到49岁,可称之为观象心(Imaginative Soul)发展的阶段。】

第八个七年:49到56岁

  • 在这阶段,力量从身体中段的节律系统、心肺释放出来,找到新的韵律。如果保持之前的步调,这些戒律系统的器官就会受损,出现心脏病或者呼吸器官方面的问题。
  • 心脏是代表良心或道德的器官,因此这段期间,可称之为“道德与伦理的时期”。我们不再只关注个人的命运,而会更加关心全人类的整体未来,良善慈悲的器官——心——觉醒了,带领我们愿意承受苦难,同感于全体人类的命运。
  • 第三个月亮节点:大约在56岁时,是一个从和谐转入困难的过渡期,之后要进入一个新的人生阶段。
  • 49到56岁,是智慧真正开花绽放的时期,可称之为灵感心(Inspirational Soul)发展的阶段。我们学习去聆听周遭出现更深更广的声音,吸入世界对我们的诉说,或者透过内在的声音向我们揭露。
  • 这样的聆听包含两个面向,同时转向外在和内在。从身体中分离出来的力量,特别是由呼吸系统里出来的力量,让我们更能够运用与听觉相连结的新的觉察器官,使我们与宇宙更加和谐一致,与宇宙的韵律协调共融。

第九个七年:56到63岁

  • 56到63岁的阶段,是一段不容易的向内旅程,为一个神秘的阶段,可称之为直觉心(Intuitive Soul)发展的阶段。
  • 这个七年刚好对应着第一个七年,当时我们入身并透过感官与外在世界接触,而现在我们朝向外在世界的感官要慢慢闭上,听觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉、觉察等能力都衰退了。若想要让器官持续为我们联通这个世界,必须很有意识地做一些锻炼。
  • 另一方面,我们要依赖的是自己的灵性之光,要更有力地碰触到自己的灵性面向,即所谓的“直觉”。我们的灵性存有是在小孩时期进入身体,让我们在世界里闪闪发光;到了生命中期,我们的灵性存有深深潜入身体,让带入此生的灵性元素更深地流入尘世;在老年阶段,身体变得更加透明,我们的灵性存有由内向外焕发出光彩。
  • 人到了这个年纪,时常出现早发性硬化症,显现在思考缺乏弹性、健忘和顽固。如果生命的第一个七年里,生命力没有被充分地照顾、涵养,太多智性上的要求,大脑太早失去活力,就会种下了早发性硬化的可能。幼年时的生活或教养状况,要到56到63岁的阶段才会显现其后果。当然在人生过程中,永远有机会采取预防性的治疗措施,艺术治疗、思考练习、创造性作为都可以使人强健。
  • 第九个七年,时常是人要面对疾病考验的时候,可能的状况有糖尿病、高血压、背痛等,这些健康问题会逼着一个人改变生活型态或调整饮食营养。我们必须学习放下,疾病有时是来帮助我们松手的。
  • 许多人在这个时期退休,开始追求自己的嗜好,但如果之前没有一点预备,就会经历到空虚。
  • 这个阶段的人也会喜欢回首过往,回顾自己的人生是一件重要的工作,看看我们已经成就的、发展出的能力,以及想要带进未来的是什么。回答这些问题,可以帮助我们以有意义的方式在人生中继续前行。
  • 女性在49岁停经,男性在56岁经历更年期,之后男女两性在心理方面的差异就减少了。
  • 女性在停经时会有一小段情绪不稳定的时候,之后经历到一股解放的感觉,喜欢表现出较明显的阳刚气质,变得更加活跃,并承担过去通常属于男性领地的职责。
  • 男性更年期的转变大多出现在心魂层次,不想失去阳刚特质,但必须知道这现象其实是根源于生理层次,才不会落入幻觉的陷阱,以为要去找个女朋友。在心魂层次上,男性身体里增加的女性荷尔蒙,使得他们看起来变得比较恋家、顾家。

灵性开展阶段

  1. 第七个七年:观象心的开展阶段,新视野,新创造。
  2. 第八个七年:灵感心的开展阶段,新聆听,新韵律。
  3. 第九个七年:直觉心的开展阶段,新直觉,新光芒。

Monday, October 10, 2022

我读《运命》(四)

第三章、成为一个人:二十一到四十二岁的心魂发展

  生命的第二个阶段,是透过他人找到自己,并在过程中磨亮我们粗糙的边缘。这段心魂发展的阶段里,主要的任务是唤醒我们的心,并且擦亮它。

  这个阶段同样可以细分为三个七年生命周期:


第四个七年:21到28岁

  • 这段可称之为新手工匠(Journeyman)的岁月,许多人向外踏入大千世界,增广见闻。此时的年轻人,变得比较开朗外向,想要尝试各种经验,从生命中直接学习。
  • 类似于生命的第一个七年学走路时重复摔倒再站起来,在第四个七年里,我们也在心魂的层次上重复着跌倒和站起来的过程。我们获取经验、失败、再站起来、再获得新的经验。
  • 这段期间,我们掌握更多的自我教育,为感受心(Sentient Soul)的发展阶段,其特质就是生活中不断的起伏波折,需要在心魂领域里依赖其他人的意见。
  • 第四个七年,也是我们缔结友谊、形成群体的阶段,想要和志同道合、有同样想法的人一起做些事,和许多朋友共度休闲时间。
  • 在工作中,我们从经验中学习,时常转换工作,想要看到工作的成果。
  • 这个阶段的人,十分依赖于环境、他人、同事、老板、伴侣等。人们通常选择具有自己所缺乏的能力的伴侣,期待如此可以与自己互补,很容易就依赖伴侣。
  • 这时期的人,受到年轻的朝气和活力所激发,充满理想主义,相信什么事情都是可能的,只要想做,任何事都可以成功。
  • 如果在这个阶段能够成功地建造脚下坚实踩踏的大地,就为接下来七年的人格发展奠下了基础。
  • 我们需要锻炼自己的客观性,学习由更高的观点去观察事物。以歌德的现象学为基础而出发所形成的一整套科学,可以协助年轻人去培育这样的客观性。
  • 28岁能力危机:28岁之前,年轻的朝气活力让我们整个存在轻快飞扬;但大约在28岁时,我们可能会面临失去能力的危机,产生对自己的能力感到无助的感受。不过,这一次的危机,可以让我们在下一个阶段带来新的觉醒。

第五个七年:28到35岁

  • 28岁的危机,是心魂受禁锢而无法扬升,过去紧密地缠缚着,路途仍很遥远,生命赐给年轻的赠礼已快用完,而力量在消退中。我们必须找到力量,跨越这道门槛。
  • 许多年轻人在27到33岁之间或是35岁时,经历到巨大的困难,生命力变弱,几乎消耗殆尽,常会罹患严重的疾病,甚至会面临死亡。
  • 这个年纪应该要开创一些新事物,“吾”必须被强化,并且要克服自我。
  • 此时会面临的危机,大多数可称之为才华危机。
  • 灵感泉涌的阶段过去了,“吾”要由内在发动工作,这时需要借助于基督的力量。
    【补充说明:这里所谓的基督力量,并非特指耶稣基督信仰带来的力量,而是借用基督这词来做比喻,泛指能够使人从“死亡”转入“重生”的力量。】
  • 这些力量从历史的转捩点开始流入人类之中,并引导“吾”越来越走向个体化历程,发展出独立决定的能力,以及我们自己的道德性。
  • 许多人在这个阶段遇见一本书、一种哲学或一个人,带领他们回到信仰、回到神。
  • 30到33岁之间的三年,我们称之为基督之年。有些人成功地完成个体化历程,有些人则否。有些人在比较有意识的情况下走完这个历程,有些人则是在无意识中度过。
  • 28到35岁这段人生中期的时光,有着十分不同的面向。我们的个人自我深刻进入物质身,让我们有力量进行有目的性的外在行动,而我们的作为也都会显现出成果。
  • 男性通常十分关注外在的事物,想在工作和职涯上取得成就,获致地位。女性若有小孩,通常会忙于家务和育儿。
  • 这时期的人有种天生的自我中心,必须对周遭存在的一切发展出一种包容、爱与同理的态度,才能平衡这种自我主义。
  • 这段期间,为理智心(Intellectual Soul)的发展阶段。我们很有意识地连结理智心和感受心,思考(理智)和情感(感受)在我们的人格中整合。
  • 男性天生较受到思考和意志的吸引,必须发展感受性,就是男性心魂中的女性面向,即荣格(Carl Jung)称之为阿尼玛(Anima)的部分。
  • 相反地,女性天生较倾向情感,必须发展思考和意志的能力,就是女性心魂中的男性面向,即荣格称之为阿尼姆斯(Animus)的部分。
    【补充说明:关于荣格提出的这两种原型,可参考百度百科“阿尼玛和阿尼姆斯”条目。】
  • 在这个阶段,我们必须学习与周遭环境适切地互动,在工作和家庭之间找到正确的平衡,一方面要能弹性调整,另一方面则是不让“吾”在环境的要求中窒息,如此才能自由的作为个体而成长。
  • 第五个七年阶段的人,可以在21到28岁的特质和35到42岁的特质之间做出平衡,前者倾向理想主义,但又很容易受到理想幻灭的伤害,后者则是物质主义以及随之而来的僵固硬化。

第六个七年:35到42岁

  • 35岁,可以说是人生的中点,是我们降生入世,最深刻地进入身体里,也是最接近尘世大地的时刻。接下来,我们要开始再一次把自己由身体里释放出来,开始奋力向上扬升。
  • 前一个七年阶段里,我们吸纳了的基督力量,现在帮助我们发展出真正的人类同胞爱,对待其他人的宽容与尊重。
  • 但现阶段也有其负面特质,就是会变得非常自我中心和自以为是。我们要努力对抗自我中心,才能获得面对他人的宽容和正向态度。
  • 35岁之后,善感而敏于理解的态度逐渐转变为给予和为世界付出的态度,我们的灵性不再挂虑物质和心魂的发展。它越来越解放,努力走向未来。
  • 这段期间,为意识心(Consciousness Soul)的发展阶段,我们以更加清晰也更加批判的方式去观察事物,我们需要勇气把“向外的批判”转为“向内的批判”。
  • 然而,危险在于生活变得只剩下惯性,时常会有空虚的感觉。我们碰到自己的极限了,只能完成一部分的自我实现。
  • 第二个月亮节点:大约在37岁时,我们重新出发的力道又更强烈一些,我们经验到一股冲动,想放下过去所有,开始拥抱新的价值或标准。
  • 男性可能为了完成人生任务在此时转换跑道,女性则可能重回职场或进校园进修。
  • 在心魂层次上,我们要抛弃一部分自我,抛下一直朝向外在事物的那部分自己;而另一方面,我们物质身的力量也在退化中。
  • 此时,衰老的进程由物质身上升到意识,也使得意识得以大幅度地扩张,开始看见事物的源头。
  • 许多人会有灵性经验,无意间突然领略到生命的本质,开始能够摆脱自我中心,觉察到其他人的真实本质。一段伟大的灵性跃升期就此展开,我们的话语里开始充满了生命经验和生命智慧。
  • 42岁中年危机:42岁是一个人生命过程中的转捩点,下一个阶段的发展,全都依赖此时的内在发生的转化,可说是一个人的存在危机,和第六个七年所建立起来的价值与观点很有关系。
  • 男性由于忙于外在的工作和事业,无暇顾及其他,因此有可能拖迟中年危机的发生,阻碍转化的发生。
  • 职业妇女也会受到类似的影响,而主要在照顾家庭和孩子的女性,时常受到这个危机的冲击,而经历巨大的痛苦。
  • 但每个人的主要任务,都是要由内在去转化个人的生命情境或议题,达到真正的内在成熟。
  • 大约40岁时,我们跨过门槛,意味着一个人自发地经验到某种灵性存有或境界。这个一直被捆绑在器官里的生命力量,在此时被释放出来。
  • 带着更多意识去跨越门槛是非常重要的,如果没有好好面对门槛经验,可能会导致心理失调及心智疾患。但如果成功地、以正确的方式去处理,就能充实我们的生命,能确认灵性世界是存在的。

心魂发展阶段

  1. 第四个七年:感受心的发展阶段,充满朝气活力,勇于多方尝试,通过生活历练,进行自我教育。
  2. 第五个七年:理智心的发展阶段,借助基督力量,打开禁锢心魂,脱离死亡危机,踏上重生之路。
  3. 第六个七年:意识心的发展阶段,释放自我意识,奋力向上扬升,摆脱自我中心,准备灵性跃升。

Friday, October 7, 2022

我读《运命》(三)

第二章、零到二十一岁的人类发展

  生命的第一个阶段,是朝向“成年”的发展,这段期间有一股强烈的形塑力量影响着整个人的生命。

  这个阶段可以细分为三个七年生命周期:


第一个七年:0到7岁

  • 第一个七年的任务,是转化一个人的身体。
  • 一个人的自我有着灵性的源头,而自我来到尘世,是为了转化由父母亲和遗传力量而来的物质身。
  • 当身体里最坚硬的细胞——乳牙——离开我们时,这是一个征象,代表转化的过程完成了。
  • 第一个七年,灵性在身体里醒觉,是受到外在影响的结果。
  • 在这七年里,人是透过模仿来学习的,因此身边成人的态度非常重要,他们在形塑着我们未来人生的道德行为之基础。
  • 我们透过感官印象和成年人的道德行为,这个年纪的孩童会经历到世界是善的。
  • 幼童在父母和家庭的呵护下,感受到温暖、包覆、保护、吃睡作息稳定,最重要的是感受到爱。
  • 孩子完全依赖外在围绕他们的环境,开始扩张他们的边界,超越原本的限制,展开他们的活动范围,是一个渐渐迈向自由的过程。
  • 幼童期所取得的三项基本能力——直立行走、说话、思考——都是透过模仿学到的。
  • “吾”的第一次诞生:大约在3岁时,一个人第一次感受到自我,神经和感官系统成熟了,孩子内在把自己和世界分开来,并感受到自己是一个“我”。
  • 从第一次感受到自我开始,孩子就能够记忆了。一个人在生命故事里,第一件记得的事情,通常对他的整个命运来说有决定性的意义。
  • 孩子天生就带着非常纯粹而自然的信任。
  • 生命的力量用在第一个七年好好打造物质身之后,就会被释放出来。
  • 整体而言,第一个七年对一个人未来的物质身健康来说是最关键的。

第二个七年:7到14岁

  • 呼吸的器官在第二个七年成熟,这些器官是我们感受的载具,让我们可以区分同感和反感、善与恶、美与丑。
  • 这个阶段也映照着我们在后来人生中的人际关系,反应出我们与世界的关系。
  • 我们学会吸入和呼出,不单只是呼吸的过程而已,还包含我们与整个世界的关系。
  • 我们开展出丰富的内在生活,也发展出更完整的想象能力。
  • 孩子不再全部透过模仿来学习,他们需要可以信赖的成人,也需要成人担任权威角色。
  • 老师会是他们生命中的重要人物,变成世界与学童之间的桥梁,孩童的感受世界必须被包含在整个教育过程中、在课堂里。
  • 若学生在家庭里得到的教养是高度权威的,到了学校又是一直在吸收学习,那他们要呼出、舒展就会很困难,人会变得内向,之后需要付出很大的努力才能从禁闭的自我之中走出来。
  • 然而,如果教育里太缺乏权威,孩子就变成一直在呼出,在后来的人生里,他们的内在不够沉潜、不够内省,而完全被外在世界主导或影响。
  • 因此,我们必须找到吸入和呼出的韵律及恰当的强度,最好是在教育里结合了爱的权威。
  • 韵律总是带来生命力,也有健康的效果。
  • 除此之外,艺术和宗教在发展感受方面也格外重要,必须把美的元素带进这个年龄的生活中。
  • 第二个七年的孩童深受身旁人们的行为举止所影响,此时建立起来的各种行为准则,都会变成一个人生命中的标准。
  • “吾”的第二次诞生:大约在9岁左右,我们开始大幅度地退缩进入自己之中,个人感受开始觉醒,第二次经历感受到自我经验(Ego Experience)。
  • 第二个七年阶段,也是慢慢能够接受“人”与“我”之间有所差异的时候。这时的心理发展与成熟,与我们整个的人际关系有关。

第三个七年:14到21岁

  • 这个阶段,性别差异开始显现在心魂态度上,男性会比较强烈与尘世连结,女性则维持在比较宇宙性的层次。
  • 此时会遇到门槛经验(Threshold Experience):就是找到入世的途径,活跃在这个世界上;或是从这个世界中退缩,回到灵性世界。
  • 这个时期成长的器官位于下腹部,特别是生殖器官,还有肌肉和四肢系统,整个肌肉系统变得更加坚固完整。
  • 消化器官是用来处理由物质世界取得的质素,并打造成自己的人类质素;四肢系统是用来改变世界、开创新世界;而性器官则是帮助新的人类开始尘世里的生命。
  • 年轻人被两股对反的力量拉扯、撕裂着,一方面是内在升起关于人类的理想形象,另一方面则是随着性欲的觉醒,诸多强烈的力量表现在生理领域中。
  • 在这两股相反力量的拉扯中,心魂要在中间把持与平衡。
  • 年轻人感觉孤单时,会想找寻同伴,但伴随着对环境的深刻批判,又会让他们封闭自己,对外在世界丢出各种尖酸刻薄、冷嘲热讽的话语。
  • 这个时期,三种心魂特质——思考、情感、意志——经常是分岔的,完全不在同一个方向上。在这样的心魂分岔中,他们开始找寻真理。
  • 年轻人不再稀罕“读万卷书”,而是想要“行万里路”的真实经验,想在自己、父母、师长、世界里找到真实。
  • 在这个七年的阶段里,为往后人生的灵性发展打下基础。
  • 从14岁起,他们为自己的命运承担越来越多责任,与每个人的每次相遇都在命运中有深刻的意义,所做的每一件事都会有后果。
  • 这时期强迫学习是没有意义的,自由是教育的主要原则,应该让年轻人在能扛起责任的范围内,可以享受自由的学习。自由与责任位于天平的两端,必须保持平衡。
  • 重要的是,要加强培养对话能力,这是两个人之间相互理解的最重要元素。
  • 在家里与家人在一起时,越能感到自由相处、彼此信任,就越不会有向外寻求自由的需要。这时期,家人千万不要去扰动信任关系,彼此能成功建立犹如朋友的关系,才是开启对话和信任的基础。
  • “吾”的第三次诞生、第一个月亮节点:大约在19岁时,我们能够内在地感知并确认自己在世界上想做的事是什么,第三次的自我感受,是在意志和行动的领域里。
  • 这段期间的自我教育、寻找理想价值及价值观等,是在为之后的灵性发展打下基础,其中最重要的是寻求真理和真实。
  • 真理和真实有三个面向:科学真实、心理真实、灵性真实。年轻人能够充分而平衡地接触科学、心理、灵性真实,才能为日后(包含了中年心魂发展期和老年灵性开展期)的自我教育及和谐发展奠下基本条件。

身体生长阶段

  这前三个七年的身体生长阶段,应该带给一个人的理想经验是:

  1. 第一个七年:世界是善的,对我们在人生中的深刻道德感至关重要。
  2. 第二个七年:世界是美的,给予我们生命中基本的美好感受。
  3. 第三个七年:世界是真的,使我们对真理的感受及对人生保有健康的判断态度。

  如果在成长期接触到的是:恶意、丑陋、虚假(善、美、真的反面),那是会为一个人带来反人性的特质。所幸的是,每个人在每一个阶段中,都会有一些亮点的。我们要花费更多的心力,去探讨和挖掘那些“被点亮的时刻”。

  色彩,只有当心魂学会去经验光和暗之后才会出现。我们要去回顾许多受压抑的情感和记忆,并试着整合这些经验,这可以让一个人成长,进而让我们在今后的日子里,不再有着年轻时同样的反应了。