Friday, August 17, 2007

生命成长的道路(1999年5月10日旧作)

(按:法住17周年纪念文原稿,写于1999年5月10日,经过编辑修改后,收集在《喜耀心程(一)》)

  我出生于一个小家庭,除了父母之外,还有一个妹妹。父亲身兼两职,母亲替人缝衣服,就为了这个家的三餐温饱和我们两兄妹的学业。我小时候也有顽皮的时候,记得有一次因此被妈妈大打一顿,虽然很疼,可是我看到了妈妈的泪眼,也明白了「打在儿身上,痛在娘身上」的道理。我当时在心中发誓,从此要用功读书,不再顽皮,不再惹妈妈生气了。

  长大后倒也长进,读书成绩很好,中学开始到大学就一直领取奖学金,读书的费用可说是自给自足,减轻父母的负担。毕业后很容易地找到一份电脑工程师的工作,兴趣所在,工作十分愉快。两年后再一次领取奖学金,去美国攻读电脑科学硕士学位,接触到另一个天地,开阔了自己的视野。之后回来继续工作,时不时都有回去美国公干,美国成为我另一个熟悉的国家。

  在其中一次去美国公干的机会,认识了妻子,经过了将近两年的时间,我的生命进入了另一个阶段,开始组织自己的小家庭。人生至此,一切似乎都很顺利,接下来生儿育女,将会是一个幸福美满的局面。

  然而自己的工作陷入一个停滞不前的阶段,心中开始生怨气,觉得自己的才华不受重视,觉得自己受到不平等的待遇,心中有了一个结。当雅顺和裕生介绍法住的「喜耀生命」课程给我时,知道他们对这课程有很高的评价,雅顺的妻子佳丽甚至辞职去上课,这引起了我的好奇心,于是和妻子一起飞去香港上「喜耀生命」初阶,或许能为我解开心中结。

  在初阶三十个小时的锻炼下,我很快地觉察到自己所谓的不平事其实不算什么,那都是自己小气,而且还把怨气出在无辜的人身上,真是莫名其妙。当我想通后,忽然觉得自己的胸襟扩大了,能够容纳更多人与事。

  通过初阶的环节,我更进一步认识到自己缺乏主见,没有勇气,对很多事情拿不定主意。虽然知道要多读书充实自己的内涵,然而却没有目标,于是继续上进阶寻找答案。在进阶的锻炼下,我挖掘到自己性格冲动莽撞的一面,也找到了自己的人生方向。

  在上高阶之前有点犹豫,认为七七四十九天的锻炼时间太长了,将会不容易申请到假期去香港上课。在国伟导师的鼓励和雅顺所分享的前车之鉴的借镜下,我决定先报名,然后才安排去香港的旅程和机票。我发现自己一做了决定,心就定下来,接下来的安排则水到渠成,顺理成章。这给我一个很好的启发,那就是自己的优柔寡断,常常是因为自己思前想后,太多顾虑,造成自己裹足不前。要破除这个障碍,最重要是要立刻行动,事情就能迎刃而解了。

  高阶的锻炼在时间上虽然不像初阶进阶那么紧张,但是每天要持续地完成自己规定的生活细节,却是一大考验。我在开始时不能很好的坚持,经过一段时间后才能进入状况,到今天还能维持其中的一些项目。这考验也培养了我的耐性,以前驾车时遇到塞车,很容易会产生烦躁的情绪,现在则很少有不耐烦的情况了。

  在高阶期间曾经生了一场小病,从中感受到家人的关怀。我在锻炼营中分享这个感受,霍师(按:即霍韬晦教授)的回应是难道要等到生病才感受到家人的关怀,这不是很病态吗?我顿时明白自己在平时把家人的关怀当成是理所当然,所以只在身心衰弱而特别渴望关怀的时刻才感受到,这是自我在作祟。现在明白了,就应该珍惜家人的关怀。

  高阶的重点项目是每个同学都负责筹备或参与喜耀教育文化基金的筹款晚会。短短一个月的时间,同学在导少师指引下做好筹备工作,练好我们的表演项目,促销晚会的餐卷和赞助卷,对我来说,这是不可思议的,但是我们做到了,还做得相当成功。我认识到只要大家同心协力,是能够完成任务的。

  在筹款的过程中,开始时对找人捐款有点犹豫,心里觉得很不舒服。还没有开口就替对方预设了各种拒绝的理由,好像有些朋友已经很久没有联络,觉得一找他就是为了筹钱,似乎很不应该,于是拿起电话又放下来,不敢打电话去。其实很多情形都是自己在设障碍,当我鼓起勇气开口时,有些朋友很爽快地答应,有些问了几句就大方地捐款。我对朋友的大方很感动,虽然法住是一个香港的团体,他们还是慷慨解囊,热心捐款,更重要的是我感受到朋友对我的信任,反映了自己本身有可取之处,才会受到朋友的信任,所以感到欣慰。

  当然也有遇到朋友的拒绝,开始时觉得失望,甚至觉得朋友小气,心中有点不高兴。后来反省到这种情绪其实是出于自己对朋友有所要求,以自己的尺度去衡量朋友,一旦不符合自己的标准,就生起失望和不高兴的情绪。我们应该以宽容的心接受别人,包括接受别人的拒绝,这样才能处之泰然。

  在筹款活动的后期,由于接近晚会的日子,时间越来越紧凑,加上筹款的目标还未达到,于是奋起直追,结果筹款的成绩不错。我感受到那种强烈的爆炸力,激发出了我的动力。这动力的来源,出于我对文化教育的感受,打定主意要为基金出一份力,所以义无反顾,勇往直前。这动力一旦爆发出来,是一股很大的力量。

  在高阶毕业营中,自己提出「自强不息」的意愿,下决心在今后的日子继续努力学习成长,霍师再加上一句「承担责任」,我明白到自己如果只顾自己学习,那只是活在自己的小天地里,而应该进一步地挑起本身在家庭、公司和社会的岗位上所应尽的责任,在各种角色中发挥能力,那才是真正的成长。

  霍师所赠的锦囊是「体会复体会,心中结自解;承担又承担,人际自和谐。」每个字我都认识,句子的表面意思也很简单,但其中却包涵很深的人生道理。我当时并不完全领会透彻,只是很表面地知道自己要多用心去感受别人,承担起自己在各种角色中的责任,这样就能建立起更和谐的人际关系。

  我知道霍师漏夜为我们五十多位高阶同学呕心沥血,一一写出我们的人生锦囊。在同学分享得着的时候,我也看到一些导师疲倦的模样。霍师、导师和少师们为我们的那种付出的精神,为我们的不争气而忧心忡忡,为我们的进步成长而高兴,在那一刻,我真正的能够体会到那种无私的爱。我深受感动,我起身分享自己的感受,我向霍师、导师和少师们致谢,我知道同学也是疲累了,我呼吁同学在毕业营后好好休息,养足精神,然后继续在生命成长的道路上冲刺。

  「休息是为了走更长的路」这句话很容易理解,但是要做到并不简单。高阶过后,我的确是抱着「先休息再继续」的心态,结果真的休息了好一阵子。我体会到心中一有了休息的念头,人就很容易松懈下来。当然人不是铁打的,身体肯定会有疲倦的时刻,所以肉体的休息是无可厚非的,然而在精神上却要保持坚持进取的心力。

  接下来进升班的锻炼是一种细水长流地在生活中的点点滴滴累积人生体验和反省,没有那种强烈的爆炸力,却更需要一种连绵不绝的心力来坚持走这条漫长的生命成长的人生路。在整个进升锻炼中,我深深体会到要坚持一个信念并不简单。

  在读唐学(按:指唐君毅学)的过程中,一直听到一个讯息,就是人的内心深处都是向善的。然而在报纸上接触到一宗发生在印尼的命案之后,我对「人都是向善」这个信念起了疑心,要不然为什么案中的印柠人能够昧着良心把对他有恩的主人和小孩都杀掉呢?这件事我提出来和其他进升同学讨论,一个解释是那印尼人根本不知道自己的行为是错误的,所以才会下此毒手。

  后来听到Jill导师在唐学的一节课上对这事件有个回应,才知道重点并不在于那印尼人所做的事,是他最初的动机。他并不是为了想杀人而杀人,而是为了要钱。报纸上没有资料肯定他要钱的动机,不过可以猜测他是为了使家里的生活过得更好。不管什么原因,他最初的动机可以是善的,只是他不晓得如何去进行,才会造成悲剧。

  这就牵涉到文化问题,人的思想行为是直接受到当世文化的影响的。那印尼人之所以不知道怎么样去实现他原本的好动机,反而演变成动用残酷的手段,就在于他生长在一个野蛮的土著文化的土壤上。了解了这一点,对接下来在印尼发生的各种事件,如印尼人对华族妇女的残暴行为、基督教徒与回教徒的互相残杀行为,就不会觉得意外了。

  我很庆幸自己是生长在一个东方社会中。新加坡虽然是一个现代城市,然而民间依然保留了一些传统价值观。我更庆幸自己接触到法住的课程,让我对东方文化有深一层的了解。既然体会到东方文化的价值,我要更努力地读书听课,以「自强不息」的精神去学习东方文化,来提高自己的内涵与修养。我要进一步「承担责任」,在家中建立好榜样,用心培育下一代成材。我要把法住的文化教育信息传扬开来,好让更多人能够受益,能够获得生命成长的秘密。

  「人都是向善」这个信念让我妥善地处理了公司里发生的一件事。最近公司赞助一名学生去美国读书,在面试时公司要求他在暑假期间去美国的一间子公司实习,以吸取经验。然而年轻人好玩,想趁暑假去游玩,于是要求公司让他去,不过公司坚持立场要他去实习,他最终只好勉强答应。后来他写一封电邮回来,说是学生签证的第一年不能在美国工作,然而一名同事向校方求证,得到的答案是去子公司实习并不算是工作,所以没有问题。另一名同事觉得该学生存心扭曲真相,应该给他一个警告。我当时本着「人都是向善」的信念,认为不应该一口断定他存心不良,于是我回去详细读那封电邮,读到那学生有提议向学校当局询问,如果他存心想欺骗公司,就不会如此了。显然是他误解了学生签证的条例,我如果没有这个信念,就很可能会错怪那学生了。

  另外一次经验让我体会到「承担又承担,人际自和谐」的道理。最近在公司参与一个计划,自己是属于辅助性质,而主导的是一名同事,所以一向来是由他主动去推动。在新春期间他请假回家过年,临走前交代他的一名下属负责。怎料到公司一名高级人员急需那计划的结果,知道他请假,又还没有结果,于是大发雷霆。我知道后,二话不说,就和几名同事一起齐心协力把初步的结果做出来,以缓和当时的气氛。这件事过后,感觉到和该同事的关系更和谐,大家互相帮助,互相照应。

  我当时能够如此处理,主要是受了袁尚华导师在高阶晚会上的表现而有所启发的。当时的票务方面出了一些乱子,尚华导师并不去追究谁是谁非,只是当机立断,很冷静地帮同学解决票务问题。事隔年余,记忆犹新,可见印象深刻。正所谓言教不如身教,自己也反省到应当注意本身的坐言起行,以求树立一个好榜样。

  「孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。」文天祥的正义和气节,令我深受感动,心湖为之澎湃不已。「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。」张横渠的抱负和气概,令我为之心折。这些人物都是在东方文化的熏陶下培养出来的,他们和更多的历史人物都可成为我辈学习的榜样,也显示出东方文化那种注重在生命成长学问的智慧。

  法住十七年的努力,正是集中在东方文化的教育事业上。于此十七周年之庆,愿此生命成长之学问得以流传千秋万世,也愿自己能够为此事业稍尽棉力。珠玉当前,愿君多珍惜。

1 comment:

陈春辉 Tan Choong Hwee said...

(按:这是《生命成长的道路》一文经过编辑修改后的版本,收集在《喜耀心程(一)》,特刊此以供读者参阅)

生命成长的道路
陈春辉

  我出生于一个小家庭,除了父母之外,还有一个妹妹。父亲身兼两职,母亲替人缝衣服,就为了这个家的三餐温饱和我们两兄妹的学业。我小时候也有顽皮的时候,记得有一次因此被妈妈大打一顿,虽然很疼,可是我看到了妈妈的泪眼,也明白了「打在儿身上,痛在娘身上」的道理。我当时在心中发誓,从此要用功读书,不再顽皮,不再惹妈妈生气了。

  长大后倒也长进,读书成绩很好,中学开始到大学就一直领取奖学金,读书的费用可说是自给自足,减轻父母的负担。毕业后很容易地找到一份电脑工程师的工作,兴趣所在,工作十分愉快。两年后再一次领取奖学金,去美国攻读电脑科学硕士学位,接触到另一个天地,开阔了自己的视野。回新加坡后继续工作,时不时都有回到美国公干,美国成为我另一个最熟悉的国家。

  在其中一次到美国公干的机会,认识了妻子,经过了将近两年的时间,我的生命进入了另一个阶段,开始组织自己的小家庭。人生至此,一切似乎都很顺利,接下来生儿育女,将会是一个幸福美满的局面。

  然而,自己的工作却陷入一个停滞不前的阶段,心中开始生怨气,觉得自己的才华不受重视,觉得自己受到不平等的待遇,心中有了一个结。当公司同事介绍法住主办的「喜耀生命」课程给我时,知道他们对这课程有很高的评价,同事的妻子甚至辞职去上课,这引起了我的好奇心,于是和妻子一起飞去香港上「喜耀生命」初阶,或许能为我解开心中结。

  在「初阶」三十个小时的锻炼下,我很快地觉察到自己所谓的不平事其实不算什么,那都是自己小器,而且还把怨气出在无辜的人身上,真是莫名其妙。当我想通后,忽然觉得自己的胸襟扩大了,能够容纳更多的人与事。

  通过「初阶」的环节,我更进一步认识到自己缺乏主见,没有勇气,对很多事情拿不定主意。虽然知道要多读书充实自己的内涵,然而却没有目标,于是继续上「进阶」寻找答案。在「进阶」的锻炼下,我挖掘到自己性格冲动莽撞的一面,也找到了自己的人生方向。

  在上「高阶」之前有点犹豫,认为七七四十九天的锻炼时间太长了,将会不容易申请到假期再到香港上课。在导师的鼓励和同事所分享的前车之鉴的借镜下,我决定先报名,然后才安排到香港的旅程和机票。我发现自己一做了决定,心就定下来;接下来的安排则水到渠成,顺理成章。这给我一个很好的启发,那就是自己的优柔寡断,常常是因为自己思前想后,太多顾虑,造成自己裹足不前。要破除这个障碍,最重要是要立刻行动,事情就能迎刃而解了。

  「高阶」的锻炼在时间上,虽然不像「初阶」、「进阶」那么紧张,但是每天要持续地完成自己规定的生活细节,却是一大考验。我在开始时不能很好的坚持,经过一段时间后,才能进入状况,到今天还能维持其中的一些项目。这考验也培养了我的耐性,以前驾车时遇到塞车,很容易会产生烦躁的情绪,现在则很少有不耐烦的表现了。

  在「高阶」期间曾经生了一场小病,从中感受到家人的关怀。我在锻炼营中分享这个感受,霍师(按:即霍韬晦教授)的回应是难道要等到生病时,才感受到家人的关怀,这不是很病态吗?我顿时明白自己在平时把家人的关怀看成是理所当然,所以只在身心衰弱而特别渴望关怀的时刻才感受到,这是自我在作祟。现在明白了,就应该珍惜家人的关怀。

  「高阶」的重点项目是每个同学都负责筹备和参与晚会。短短一个月的时间,同学仍在导、少师指引下做好筹备工作,练好我们的表演项目,销售晚会的餐卷和赞助卷,对我来说,这是不可思议的,但是我们做到了,还做得相当成功。我认识到只要大家同心协力,是能够完成任务的。

  在「高阶」毕业营中,自己提出「自强不息」的意愿,下决心在今后的日子继续努力学习成长,霍师再加上一句「承担责任」,我明白到自己如果只顾自己学习,那只是活在自己的小天地里,而应该进一步地挑起本身在家庭、公司和社会的岗位上所应尽的责任,在各种角色中发挥能力,那才是真正的成长。

  霍师所赠的锦囊是「体会复体会,心中结自解;承担又承担,人际自和谐。」每个字我都认识,句子的表面意思也很简单,但其中却包涵很深的人生道理。我当时并不完全领会透彻,只是很表面地知道自己要多用心去感受别人,承担起自己在各种角色中的责任,这样就能建立起更和谐的人际关系。

  我知道霍师漏夜为我们五十多位「高阶」同学呕心沥血,一一写出我们的人生锦囊。在同学分享得着的时候,我也看到一些导师疲倦的模样。霍师、导师和少师们为我们的那种付出的精神,为我们的不争气而忧心忡忡,为我们的进步成长而高兴,在那一刻,我真正的能够体会到那种无私的爱。我深受感动,我分享自己的感受,我向霍师、导师和少师们致谢,我知道同学也是疲累了,我呼吁同学在毕业营后好好休息,养足精神,然后继续在生命成长的道路上冲刺。

  「休息是为了走更长的路」这句话很容易理解,但是要做到并不简单。「高阶」过后,我的确是抱着「先休息再继续」的心态,结果真的休息了好一阵子。我体会到心中一有了休息的念头,人就很容易松懈下来。当然人不是铁打的,身体肯定会有疲倦的时刻,所以肉体的休息是无可厚非的,然而在精神上却要保持坚持进取的心力。

  接下来「进升班」的锻炼是一种细水长流地在生活中的点点滴滴累积人生体验和反省,没有那种强烈的爆炸力,却更需要一种连绵不绝的心力来坚持走这条漫长的生命成长的人生路。在整个「进升」锻炼中,我深深体会到要坚持一个信念并不简单。

  在读「唐学」(按:指唐君毅学)的过程中,一直听到一个讯息,就是人的内心深处都是向善的。然而在报纸上接触到一宗发生在印尼的命案之后,我对「人都是向善」这个信念起了疑心,要不然为什么案中的印柠人能够昧着良心把对他有恩的主人和小孩都杀掉呢?这件事我提出来和其他「进升」同学讨论,一个解释是那印尼人根本不知道自己的行为是错误的,所以才会下此毒手。

  后来听到导师在「唐学」的一节课上对这事件有个回应,才知道重点并不在于那印尼人所做的事,而是他最初的动机。他并不是为了想杀人而杀人,而是为了要使家里的生活过得更好。不管什么原因,他最初的动机是善的,只是他不晓得如何去落实,才造成悲剧。

  这就牵涉到教育与文化的问题,人的思想行为是直接受到当代文化影响的。那印尼人之所以不知道怎么样去实现他原本的好动机,反而演变成动用残酷的手段,就在于他生长在一个野蛮的土著文化的土壤上。了解了这一点,对接下来在印尼发生的各种事件,如印尼人对华族妇女的残暴行为、基督教徒与回教徒的互相残杀行为,就不会觉得意外了。

  我很庆幸自己是生长在一个东方社会中。新加坡虽然是一个现代城市,然而民间依然保留了一些传统价值观。我更庆幸自己接触到法住的课程,让我对东方文化有深一层的了解。既然体会到东方文化的价值,我要更努力地读书听课,以「自强不息」的精神去学习东方文化,来提高自己的内涵与修养。我要进一步「承担责任」,在家中建立好榜样,用心培育下一代成材。我要把法住的文化教育信息传扬开来,好让更多人能够受益,能够获得生命成长的秘密。

  「人都是向善」这个信念让我妥善地处理了公司里发生的一件事。最近公司赞助一名学生去美国读书,在面试时公司要求他在暑假期间去美国的一间子公司实习,以吸取经验。然而年轻人好玩,想趁暑假去游玩,于是要求公司让他去,不过公司坚持立场要他去实习,他最终只好勉强答应。后来他写一封电邮回来,说是学生签证的第一年不能在美国工作,然而一名同事向校方求证,得到的答案是去子公司实习并不算是工作,所以没有问题。另一名同事觉得该学生存心扭曲真相,应该给他一个警告。我当时本着「人都是向善」的信念,认为不应该一口断定他存心不良。于是我回去详细读那封电邮,读到那学生有提议向学校当局询问,如果他存心想欺骗公司,就不会如此了。显然是他误解了学生签证的条例,我如果没有这个信念,就很可能会错怪那学生了。

  另外一次经验让我体会到「承担又承担,人际自和谐」的道理。最近在公司参与一个计划,自己是属于辅助性质,而主导的是一名同事,所以一向以来是由他主动去推动。在新春期间他请假回家过年,临走前交代他的一名下属负责。怎料到公司一名高级人员急需那计划的结果,知道他请假,又还没有结果,于是大发雷霆。我知道后,二话不说,就和几名同事一起齐心协力把初步的结果做出来,以缓和当时的气氛。这件事过后,感觉到和该同事的关系更和谐,大家互相帮助,互相照应。

  我当时能够如此处理,主要是受了尚华导师在「高阶」晚会上的表现而有所启发的。当时的票务方面出了一些乱子,尚华导师并不去追究谁是谁非,只是当机立断,很冷静地帮同学解决票务问题。事隔年余,记忆犹新,可见印象深刻。正所谓言教不如身教,自己也反省到应当注意本身的坐言起行,以求树立一个好榜样。

  「孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。」文天祥的正义和气节,令我深受感动,心湖为之澎湃不已。「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。」张横渠的抱负和气概,令我为之心折。这些人物都是在东方文化的熏陶下培养出来的,他们和更多的历史人物都可成为我辈学习的榜样,也显示出东方文化那种注重在生命成长学问的智慧。

  法住十七年的努力,正是集中在东方文化的教育事业上。于此十七周年之庆,愿此生命成长之学问得以流传千秋万世,也愿自己能够为此事业稍尽棉力。珠玉当前,愿君多珍惜。

•作者为新加坡电脑科技公司助理总裁